Mercredi de la 5^ème semaine

du Temps de l’Église

Mettons-nous en  présence de Dieu : Dieu, viens à mon aide ; Seigneur, à notre secours !

 En ce temps-là, appelant de nouveau la foule, Jésus lui disait : « Écoutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est extérieur à l’homme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l’homme, voilà ce qui rend l’homme impur. » Quand il eut quitté la foule pour rentrer à la maison, ses disciples l’interrogeaient sur cette parabole. Alors il leur dit : « Êtes-vous donc sans intelligence, vous aussi ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans l’homme, en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur, parce que cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, pour être éliminé ? » C’est ainsi que Jésus déclarait purs tous les aliments. Il leur dit encore : « Ce qui sort de l’homme, c’est cela qui le rend impur. Car c’est du dedans, du cœur de l’homme, que sortent les pensées perverses : inconduites, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l’homme impur. » 

       Nous savons bien que chez nos frères ainés juifs, la distinction entre le pur et l’impur était fondamentale.  Tout un livre de la Bible - le Lévitique - y est d’ailleurs consacrée.  Mais vous le savez bien aussi, l’origine de cette distinction est d’abord hygiénique : si l’on doit se laver les mains, si l’on ne peut avoir de rapports sexuels avec une femme durant ses règles, si on ne peut pas manger du porc ou des crevettes, s’il faut être circoncis … tout cela était d’ordre de l’hygiène.  Et le meilleur moyen pour que les gens respectent cela, c’était d’en faire des prescriptions divines.  En soi, l’idée n’était pas mauvaise.  Mais petit à petit, ces prescriptions ont pris le dessus sur la morale, sur l’amour. 

       Jésus nous invite donc à retourner au fond des choses.  Mais ce n’est pas plus simple, au contraire.  Car qu’est-ce qui est le plus difficile, ne pas manger des crevettes ou aimer ses ennemis ?  Poser la question, c’est donner la réponse !!! Et non seulement il le dit à la foule, mais il le dit aux disciples en particulier.  Lorsque Marc écrit son évangile, c’est encore une question importante dans les premières communautés chrétiennes : faut-il que les païens qui deviennent chrétiens soient circoncis, peut-on manger des aliments dits impurs ?  Et ne croyons pas que cela a disparu aujourd’hui …  Faut-il jêuner avant de communier ; doit-on communier dans la main ou sur la langue, est-ce que la messe de mariage du samedi à 15.00 « compte » pour la messe du dimanche … et je pourrais continuer.  On finit par croire qu’en communiant de telle ou telle manière, on est de « bons chrétiens ». 

       Fondamentalement donc, le Seigneur nous redit que rien n’est vraiment pur ou impur en soi, mais que la seule chose qui compte c’est le cœur que nous y mettons, l’amour qui s’y trouve.  Je le dis à chaque retraite que j’anime avec des personnes de toutes sensibilités : peu importe la façon dont vous communier.  Mais il y a deux critères pour savoir si c’est la « bonne » manière.  En le faisant, est-ce que je me rends compte que le plus important, c’est que c’est toi, Seigneur, que je reçois ?  Et surtout, est-ce que la manière dont je communie ne me donne pas l’occasion de juger ceux qui communient autrement ?  Et vous pouvez continuer avec des quantités d’autres exemples.  Ne nous occupons pas de l’apparence, seul le cœur compte.  Amen.

 Rendons grâce au Christ, premier-né avant toute créature. Bénissons-le et demandons-lui :

 

R/ Jésus, Fils de Dieu, sanctifie tes frères !

 

Tout au long de ce jour, garde-nous en ta présence,

et rends-nous forts contre le mal.

 

Que ta sagesse nous tienne dans la vérité,

qu’elle éclaire nos projets et nos actes.

 

Ouvre nos yeux : qu’ils voient le pauvre et le malheureux,

que nous puissions te reconnaître en eux.

 

Accorde-nous la grâce

de ne faire à personne ce que nous redoutons pour nous.

 

Tournons nos regards vers le Père qui a créé ce monde ; monde que nous déréglons si souvent en ne le respectant pas : Notre Père … 

Et que Marie, la Vierge des Pauvres, Notre-Dame des sinistrés, soit aujourd’hui encore source de compassion : Je vous salue Marie …

 Nous fêtons aujourd’hui sainte Joséphine Bakhita, née dans le Darfour, au Soudan. Je peux prier pour la paix dans cette région ravagée par la guerre.