16^ème dimanche

du Temps de l'Église A

 

 Mettons-nous en   présence de Dieu : Dieu, viens à mon aide ; Seigneur, à notre secours !

 En ce temps-là, Jésus proposa cette parabole à la foule : « Le royaume des Cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. Quand la tige poussa et produisit l’épi, alors l’ivraie apparut aussi. Les serviteurs du maître vinrent lui dire : ‘Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?’ Il leur dit : ‘C’est un ennemi qui a fait cela.’ Les serviteurs lui disent : ‘Veux-tu donc que nous allions l’enlever ?’ Il répond : ‘Non, en enlevant l’ivraie, vous risquez d’arracher le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.’ »

Ou - ou ; Et - et.  Nous voudrions tellement et ce serait plus simple que l’on soit bon ou mauvais.  D’un côté le bon grain - dont je suis évidemment en toute modestie - et de l’autre l’ivraie - les autres et mon voisin en particulier.  Et dans l’Église, nous avons parfois de la peine à accepter qu’il y a dans tel ou tel mouvement qui n’est pas le mien quelque chose de beau ; et vous pouvez étendre ça aux partis politiques alors que se profilent des élections …. etc …  Nous aimons couper tout en deux, bien séparés. Mais dans l’Évangile, il n’y a pas de ou - ou, mais des et - et.  Il y a en chacun de nous et du bon grain et de l’ivraie, et cela implique beaucoup d’humilité sur nous-mêmes, beaucoup de compassion sur les autres et un désir profond de se convertir.  Et là, avouons que c’est beaucoup plus difficile.

Et pourtant, c’est comme cela que notre Dieu est.  Au cours des siècles, parce qu’il laisse grandir en nous le bon et le mauvais, il n’a pas cessé d’envoyer des prophètes, puis son propre Fils et aujourd’hui encore des prophètes pour essayer de faire grandir en nous le bon grain.  Que ce soit ainsi celui-ci qui étouffe l’ivraie et non le contraire.  Il ne s’agit donc pas d’arracher, mais d’étouffer et c’est très différent. Je ne changerai pas mon voisin en le trucidant, mais en le comblant d’amour.  C’est ce que sont parvenus à faire des hommes comme Gandhi ou Luther King et tous les apôtres de la non-violence.  Et rappelez-vous Jésus qui dira à Pierre de rengainer son épée, au jardin des Oliviers.  Notre Dieu n’a qu’une seule arme : celle de l’amour ; de l’amour qui transforme même l’ivraie en bon grain et ça, c’est sans doute son plus grand miracle.  Matthieu, Zachée, Madeleine que nous fêtions hier, Augustin, aux débuts de l’Église et Charles de Foucauld tout près de nous.

Et enfin. Lorsque nous arriverons devant lui, l’ivraie qui restera en nous sera brûlée par le bon grain de son amour.  Car, Dieu n’est qu’amour, alors comment voulez-vous que des épis d’ivraie puissent continuer de grandir dans un champ immense d’amour.  Il sera brûlé par le soleil de l’amour, tandis que notre blé, peut-être pas encore totalement mûr sera brûlé, c’est-à-dire conduit à maturité par son soleil.  Avouez qu’on est loin de la maxi-friture dans laquelle nous risquerions de nous dorer pour l’éternité, telle des frites bien belges, en ce surlendemain de fête nationale.  Amen.  

 Prions pour que l’Église, fidèle à l’Évangile et courageuse dans son annonce, soit un lieu de solidarité, de fraternité et d’accueil. Qu’elle vive de plus en plus la synodalité.

Prions pour les petits et moyens entrepreneurs touchés par la crise économique et sociale. Qu’ils puissent trouver les moyens nécessaires à la poursuite de leurs activités au service de tous et particulièrement des vacanciers en ce temps estival.

En ce temps de vacances où les familles se regroupent, prions pour les personnes âgées, afin que leur expérience et leur sagesse aident les plus jeunes à regarder l’avenir avec espérance et responsabilité.

Persuadés que l’Esprit Saint n’abandonne pas son Église, prions pour que, en vivant une vraie communion, les paroisses soient de plus en plus des communautés de foi, de fraternité et d’accueil.

Tournons nos regards vers le Père qui a créé ce monde ; monde que nous déréglons si souvent en ne le respectant pas : Notre Père …

Et que Marie, la Vierge des Pauvres, Notre-Dame des sinistrés, soit aujourd’hui encore source de compassion : Je vous salue Marie … Je demande au Seigneur un peu de sa patience envers les autres.